Волшебный мир сказаний о бурятской земле Приглашаем читателей в невероятное путешествие.

Общество 20 апреля 2019, 13:20 6002
Волшебный мир сказаний о бурятской земле

Бурятия, любимая родина - один из самых чудесных уголков страны. Именно наша республика является центром буддизма России. Только здесь можно встретить людей, одновременно ставящих свечки в церкви, делающих подношения в дацанах и проводящих шаманские обряды. Большинство из нас с одинаковым интересом изучают восточный гороскоп и чтят православные традиции. И потому совсем не удивительно, что в нашем регионе рождаются самые интересные легенды… А сколько писем с ними приходит в редакцию!

Так, мы решили открыть новую рубрику, в которой будем рассказывать невероятные истории, родившиеся в разных уголках «Таежной, озерной и степной». Если и вы захотите поделиться своим рассказом, пишите на: [email protected]. А сегодня начнем с историй, что лично слышал автор рубрики.

Предания Гусиного озера

Тамчинский дацан – одна из главных достопримечательностей Бурятии. Когда-то этот храм был резиденцией Хамбо лам. Как и многие, он пережил страшные годы гонений и репрессий, но выстоял, и сейчас сюда стекаются сотни верующих и туристов. Местные жители часто рассказывают, что их дацан на самом деле уже второй Тамчинский храм. Первый же был возведен ещё 300 с лишним  лет назад и стоял посреди двух озер. Его затопило из-за слияния водоемов, когда сошлась земная кора. И вот теперь во время сильного шторма (а ветра, нужно отметить, в Тамче  частые гости) рыбаки видят верхушку того самого затопленного первого дацана…

Еще одно из древних преданий гласит, что когда-то на месте известного нам ныне Гусиного озера росла лишь скудная трава да лежали камни, и поблизости не было ни речки, ни ручейка. Посреди знойной степи стоял храм для жертвоприношений — кумирня, а недалеко был выкопан колодец. И вот в один прекрасный день свершилось чудо — из колодца вырвался мощный поток воды. Вмиг окрестные озерки, больше похожие на лужи, переполнились, заливая все вокруг. Чтобы спасти хотя бы главную святыню, люди были вынуждены самым спешным образом перенести буддийское божество Шигемуди к отрогам близлежащих гор.

Образовавшееся большое озеро вскоре облюбовали перелетные птицы. На его островках гнездились утки, чайки, дикие гуси. Последних было так много, что местные охотники без особого труда собирали ежегодно до двух пудов гусиных перьев. С тех пор озеро и стало называться «Гулуута-нуур», что дословно переводится как «озеро, имеющее гусей», или попросту  Гусиное озеро. Со временем пернатые почему-то перестали навещать эти степные края, но название осталось прежним.

Чудодейственная рука

Традиционно в Мухоршибирском районе Бурятии, недалеко от села Галтай, проходит поклонение на древнейшем месте шаманских обрядов. Место это  называется «Табан хурган», или «Пять пальцев».

Согласно легенде, речь идёт о правой кисти человека, выросшей из земли и просящей от Отца - Неба счастья - благополучия и удачи. Но многие шаманисты считают, что эти пальцы принадлежат Чингисхану, причём левая рука его якобы находится в Монголии. Геологи же объясняют всё банально: рука – результат серии разломов. Ветровая и водная эрозии завершили затеянный природой рисунок, в результате которого и появился такой вот памятник природы. В останце «Пять пальцев» отражается геологическое развитие Тугнуйской долины.

Кстати, молиться «святой руке» особенно рекомендуют тем, у кого есть трудности с деньгами. Привлекать удачу и богатство сюда приходили люди и во времена Чингисхана. Ходят слухи, что с помощью шаманов молитвы простых смертных у чудодейственного камня творят настоящие чудеса.

Священные горы

И переносимся в Ацагат. Как известно, этот посёлок окружен с трех сторон священными горами. Например, на западе возвышается священная гора Тамхита, расстелившая свой подол навстречу солнцу. Своеобразие её в том, что она стоит посреди степи и обрывается крутым склоном у реки Уда. Говорят, хозяин горы, старик, радуется, когда люди приезжают жить в Ацагат, но не любит, когда они уезжают из него. По преданию, он всячески помогает приезжим. Последние богатеют и живут себе в достатке.

А вот смысл названия горы мы узнаем из следующей легенды. Она гласит, что в стародавние времена скончался хан у бурят и стал вопрос об избрании нового монарха. Предсказательница сказала, что ханом будет тот, кто соберет камни с горы. Один молодой человек начал собирать камни и оставил кисет с табаком. Люди не нашли на горе ни одного камешка, а обнаружили лишь кисет. С той поры дали название горе - Тамхита («тамхита» - табак). По другой версии, гора получила название из-за трубки,  забытой Чингисханом на ней во время своего похода.

На северо-западе же можно увидеть священную гору – Ундэр Байса, которую называют повелителем ветров. Хозяйкой Ундэр-Байса считается змея, способная разгонять бурю. Ламы при молебне обращаются к этой горе с молитвой о хорошей погоде.

Хозяйка Эрхирика

Следующая история – прямиком из Эрхирика. Несколько лет назад в этом посёлке силами местных жителей  был возведен субурган имени Ринчена Номтоева. Люди по очереди, в свободное от работы время,  строили объект поклонения. Известный ученый филолог-монголист родился в поселке Эрхирик в 1821 году. Он сделал для своих земляков много хороших дел: занимался просвещением и образованием ребятишек, был настоятелем Тугну-Галтаевского дацана. Немудрено, что праправнуки известного ламы решили увековечить память великого предка. И сделать это они решили около подножья горы Саган - места, овеянного легендами и мифами.

Сельчане рассказывают, что хозяйка этой горы и покровительница местности – Сагаан хадын Хугшэн Эжы. Когда-то давным-давно она прибыла в эти края невесткой рода Машхы. Ее род неизвестен: кто-то говорит, мол, из хоринских степей, другие ратуют за озерную Еравну, третьи утверждают, что была она из Баргузина. Одно ясно точно – неместная. Жила она ни худо - ни хорошо, но однажды, крепко поругавшись с родными мужа, ушла в сторону леса у горы. Девушку так и не нашли. Зато пошла с тех пор легенда, будто стала она хозяйкой горы. Считается, что Хугшэн Эжи не любит отпускать своих дочерей: выйдя замуж за иноземцев, они всегда возвращаются назад. Однако в то же время хозяйка горы слывет гостеприимной – переехавшие в Эрхирик живут славно и долго.

Зоя Степанова

фото: pixabay.com, автора

20 апреля