-->
22:50 БУРЯАДААР ДУУГАРАЯЛ 2.0-Учим бурятский через песни: песня Эжыдээ (12+)

Седло бурята. Какой сакральный смысл хранит в себе конская упряжь?

В Этнографическом музее представили композицию, посвященную коню. Особенное внимание уделяется седлу, как главному атрибуту всадника. Этот предмет упряжи таит в себе особенный смысл и может рассказать о каждой детали жизни своего хозяина.

3 августа 2019, 10:00       2 712 Зоя Степанова

Множество примечательных, удивительных предметов, хранящих в себе историю народа, находится в Этнографическом музее Забайкалья. Кроме постоянных, с детства знакомых каждому улан-удэнцу комплексов и живого уголка, здесь бывают временные выставки, на которых представляют самые необычные экспонаты из хранилищ музея. Этим летом экспозиция посвящена коню – сакральному животному в мире бурята-кочевника. Особенное внимание уделяется седлу, как главному атрибуту всадника. Этот предмет упряжи таит в себе особенный смысл и может рассказать о каждой детали жизни своего хозяина.

Утраченная технология

Вместе с заведующей научно-выставочным сектором Эржэной Найдановой мы проходим в юрту, которая летом исполняет роль выставочного зала, а зимой резиденцию Белого Старца Сагаан Убугуна. Открывают экспозицию изображения божеств. Главным покровителем всадников и коневодов считается Балдан Лхамо. Итак, нашему взору предстает коллекция бурятских седел. Центральное место в экспозиции занимает седло, выполненное в технике серебряной насечки по металлу. Эржэна Сергеевна отмечает, что старинная технология сегодня полностью утрачена. Такой способ применялся для декорирования художественных изделий, предметов бытового назначения, боевого снаряжения: мечей, кинжалов, щитов, шлемов, а позднее и огнестрельного оружия.


В общих чертах процесс выглядел так: наружные поверхности предметов насекаются (отсюда и название), и на эти поверхности набивается  серебряный узор — тончайший орнамент из завитков и стилизованных растений, изображения животных, птиц или человека. Иногда в этой технике воспроизводились целые сцены нескольких фигур, а также осуществлялись различные орнаменты и надписи. Каждый орнаментальный мотив на предмете выражает символическое благопожелание владельцу - счастья, радости, чистоты и благородства помыслов, блага в будущем, силы, могущества.  Роговидный узор, как отмечают многие исследователи, издревле символизировал достаток и процветание.

Конь – проводник в загробный мир

Для кочевников лошадь была не просто домашним животным, рассказывает Эржэна Сергеевна. Считалось, что конь способен видеть существ из потустороннего мира. Например, если животное резко останавливалось посреди пути, то всадник не наказывал ее, ведь жеребец, скорее всего, увидел духа и пропустил его.


Считалось, что животное воссоединяется с хозяином в загробном мире, поэтому хоронили бурята с его скакуном. Жертвенную лошадь резали на месте погребения, шкуру вешали рядом на шесте. В зависимости от географического положения обряд подношения лошади варьировался. В целом смысл был один – усопшему нужно дать коня, чтобы в загробном мире он мог на нем вознестись к своим предкам. Считалась, что безлошадные кочевники могли заблудиться, очень страдали и плутали по загробному миру.

Такое отношение к скакуну не могло не сказаться на повседневной жизни бурята. Не только холили и лелеяли мужчины своего копытного друга, но и всячески старались его приукрасить. В ходу была поговорка: «Мужчина украшает не себя, а коня и седло».


Седла, представленные в коллекции сегодня, датированы концом 19 – началом 20 века. Все они предоставлены местными жителями. Когда полвека назад Этнографический музей только пополнял свои запасы, его сотрудники часто выезжали в экспедиции по деревням в поисках интересных экспонатов. Часто люди жертвовали именно седла, снабжая предмет историей о том, как данный атрибут помогал в жизни их деда, отца или дяди.

По форме бурятское седло – небольшое. Но при этом обладает высокими луками (спинки сзади и спереди). Задняя лука, как правило, отклонена под углом 45 градусов, чтобы всадник мог удобно откинуться, но при этом держать равновесие. Такое положение луки помогали совершить военные маневр, позволив воину развернуться на 180 градусов и, стреляя из лука, не выпасть из седла.

По словам Эржэны Найдановой, в стремени держаться буряту позволяла обувь с загнутыми наверх носками. Примечательно, что гутулы бурят не имели каблука, когда как в Европе каблук изобрели специально для того, чтобы кавалеристу было удобнее держаться в седле.

Фото автора

Возрастное ограничение: 0+


Комментарии

Комментарии

Чтобы оставить комментарий, авторизуйтесь или войдите через соцсети:

Другие новости раздела

Свежие новости

Бегущая строка:
Родные и близкие сообщают о скоропостижной смерти горячо любимой мамы, бабушки, прабабушки Эрдынеевой Полины Цыбиковны. Вынос состоится 29 сентября с 11.40 до 13.40 по адресу: улус Хойтобэе (Коминтерн), ул. Ранжурова, 13А (проезд автобусом №77)          Требуется повар.тел.8-9025-65-28-69          Срочно требуются: машинист автогрейдера, зарплата 65000 рублей, машинист экскаватора, 55000 рублей, вахта.тел.8-928-854-74-79          Приглашаем экономистов с опытом. З/п от 40000 руб.тел.419-002          Требуются грузчики. Хорошая зарплата. тел.45-97-44          Требуются строители 1500-2000 руб./день.тел.8-9021-604-633          Требуются фасовщики на новогодние подарки – 15500 р., рабочие в цех – 25000 р.тел.43-55-28          Сдается 2-х комнатная меблированная квартира на пр. Строителей.тел.8-924-753-81-89          Требуются строители 1500-2000 руб./день.тел.8-9021-604-633          Требуются сборщики мебели.тел.56-09-14          Куплю трактор МТЗ-80, 82 с куном.тел.8-9025-620-433          Водитель на самосвал.тел.633-733         
Подать объявление Все