Новые факты об империи Хунну Правда ли, что буузы пришли к нам от гуннов? Что связывает бурят и корейцев и правда ли царь Атилла имеет общие корни с бурятами? Самые интересные версии - далее.

Общество 28 сентября 2019, 11:00 7005
Новые факты об империи Хунну

Специально к 100-летию российской археологии мы запускаем рубрику,  в которой расскажем о самых необычных находках в истории раскопок бурятских исследователей. Сегодняшний материал записан со слов заведующей научно-выставочным сектором Этнографического музея народов Забайкалья Эржэны Найдановой.

Северные варвары 

В Этнографическом музее народов Забайкалья имеется археологический комплекс, в котором можно увидеть реконструкцию жилища древних гуннов, или, как еще часто говорят, хунну. Эта империя простиралась на территории Дальнего Востока, Китая, Монголии и современной Бурятии и была одной из самых продолжительных по своему существованию. Все последующие насчитывают срок от 100 до 180 лет. Считается, что гуннская цивилизация возникла в третьем веке до нашей эры и гремела своими подвигами вплоть до первого века нашей эры. 

Множество интересных фактов о быте гуннов удалось узнать благодаря раскопкам, в том числе и бурятских археологов. Однако большую часть информации современные ученые черпают из китайских хроник, где подробно описаны взаимоотношения с соседями. Гуннов китайцы называют северными варварами и говорят как о кочевом народе. Об их оседлом образе жизни долгое время ничего не было известно, пока ученые не обнаружили так называемые городища. Например, всем известное иволгинское. Исследование этой территории начали еще при советской власти, но до сих пор около 70% площади остается неизученной. 

Но, благодаря работе археологов в этнографическом музее, удалось доподлинно воссоздать жилище гуннов – классическую полуземлянку.

Как вы можете видеть на этом фото, сначала вырывалась яма глубиной около метра, затем пространство тщательно вытаптывалось. В дальнем углу жилища устанавливалась каменная печь, от которой по всему периметру землянки уходил дымовод, согревавший дом. Такая система отопления называется кан и была широко распространена также в Корее. Сегодня некоторые корейские исследователи считают этот факт одним из доказательств родства народов. В Корее популярна теория, что земли их страны заселены людьми, пришедшими с берегов Байкала. Но об этом мы, возможно, расскажем в следующих номерах. А сейчас вернемся в нашу землянку. 

Сверху жилище гуннов было накрыто двускатной крышей. Чтобы защитить дом от дождя, крышу укладывали внахлест берестой, а сверху утепляли дерном. Бересту же обычно добывали весной, отваривали для мягкости и делали из нее листы. 

крыша

В период рассвета гуннской империи в городище проживало до трех тысяч человек. Местные жители вели оседлый образ жизни круглогодично. Эти факты археологи узнали благодаря находкам. В частности, в хозяйственных ямах были найдены кости свиньи – животного, не способного к длительным кочевкам. Судя по всему, раз гунны занимались разведением поросят, то и сами не собирались переезжать с места на место.

Империя гуннов – первое кочевое государство на нашей территории. Впервые кочевников объединить смог Шаньюй Модэ.

Карта империи Хунну

Почему слава о воинских подвигах гуннов так пугала и завораживала всех живущих в то время? Может быть, потому, что у кочевников каждый мужчина был воином, с малых лет умел управлять конем и пользоваться оружием. Для сравнения, те же китайцы четко делились на чиновников, крестьян, духовенство и воинов. Крестьянин не только не умел держать в руках меч, но был бы строго наказан, если вдруг решил снискать боевую славу. И когда воинский отряд гуннов нападал на деревню, местные жители не могли оказать сопротивление. 

В то время китайская империя была в упадке и не могла контролировать свои северные границы, так что признание Модэ младшим братом было единственно верным решением. Итак, Шаньюй получил право руководить остальными князьями кочевников и сформировал подобие государства. Для управления им требовалась новая система управления, головной аппарат который должен иметь постоянное место дислокации. Так, по всей видимости, и стали появляться городища. 

В дальнейшем империя гуннов начнет переживать феодальную раздробленность. Появятся много князей, которые ведут свой род от Модэ. А китайская империя активизируется, и гунны частично ассимилируют рядом с более сильными народами. Частично племена устремляются  на север, другие выдвигаются на запад и подходят к стенам Римской империи. По одной из версии, знаменитый царь Атилла, которого относят  к величайшим правителям всех эпох, считается потомком наших, азиатских гуннов. Другие ученые склоняются к той версии, что хунну, в том числе жившие на территории Бурятии, были не в силах преодолеть огромные расстояния и слились с теми народами, через территории которых проходили. 

Знаменитый скифо-сибирский звериный стиль. Поясные пластины. Крепились исключительно на мужском поясе. Часто изображается борьба животных, например, оленя и волка. Травоядное животное символизирует день, хищник – ночь. Также отражается противостояние мира живых и мертвых, но при этом, как видим, они сплетаются, показывая, что неразделимы 

Сосуд из керамики с дырчатым дном. В таком горшке можно было готовить творог, пищу на пару. Известный ученый Баир Дашибалов выдвинул гипотезу, что гунны варили буузы, ведь у них был не только прототип позницы, но и все необходимые продукты. Естественно, это мясо, также жители городищ были знакомы с ячменем и просо, то есть могли делать муку  

Легенда о происхождении Модэ

Модэ - основатель империи Хунну и её правитель (шаньюй) с 209 по 174 гг. до н. э. Согласно легенде, Модэ был старшим и нелюбимым сыном шаньюя Тоуманя, который послал Модэ к юэчжам (иранский народ в Центральной Азии), потребовавшим заложника. Тоумань планировал совершить набег на юэчжей, чтобы они вынуждены были убить сына. Но Модэ предугадал намерения отца и при начале набега убил своего стражника и бежал. Удаль Модэ произвела такое впечатление на гуннов, что Тоумань был вынужден поставить его во главе одного из уделов государства, дав в управление 10 тысяч семей.

Модэ стал обучать воинов. Он ввёл в обращение свистящую стрелу и приказал воинам стрелять в том направлении, куда пустит стрелу он. Невыполнение приказа каралось смертью. Однажды внезапно он пустил стрелу в любимого коня, а тем, кто не выстрелил, приказал отрубить головы. Потом он выстрелил в свою любимую жену, а нестрелявших  обезглавил. В конце концов, Модэ выстрелил в своего отца, не последовать его примеру не рискнул ни один из воинов. Так он стал правителем гуннов в 209 году до н. э. 

Под началом Модэ армия кочевников представляла серьезную угрозу для Китая. Как наверняка слышал читатель, китайский правитель считался дарованным народу самим Богом. И разрушить миф было равносильно потере власти. Как же сохранить легитимность правления, но и не обидеть суровых хунну? Платить дань невозможно, отказаться страшно. Выход был один. Пришлось императору признать Шаньюя своим младшим братом. Так что небесный избранник не унижал себя регулярными выплатами за мир, а просто высылал подарки брату. То есть фактически для остальных кочевников Модэ вознесся на недосягаемый уровень и получил право неоспоримой власти, ведь сам император признал его равным себе, правителю с небес. 

Зоя Степанова

29 марта