Из Лондона в Селенгинск История о том, как английские миссионеры оказались в Бурятии.

Общество 4 июля 2020, 14:42 24342
Из Лондона в Селенгинск

Живыми человеческими нитями через всю Россию был связан когда-то крохотный забайкальский Селенгинск с одним из главных центров европейской цивилизации - огромным Лондоном и всей Англией.

200 лет назад на служение к степным бурятам-кочевникам прибыла английская духовная миссия Лондонского протестантского миссионерского общества, получившая личную поддержку российского императора Александра Первого.

Формирование религиозной миссии

В 1805 году император подписал закон, дающий свободу проповеди религиозным организациям, получившим официальную регистрацию в России. Вскоре в Санкт-Петербурге по образцу Британского было создано Российское библейское общество, членом которого стал и глава империи. Именно оно стало сотрудничать с Лондонским миссионерским обществом, где пожелали снарядить в Сибирь религиозную миссию. Ее главная цель заключалась в обращении местных шаманистов и буддистов в протестантизм. К слову, как одно из течений христианства, протестантизм разделяет общехристианские представления о Боге и его триединстве, но вместе с тем отвергает различия между священником и обычным верующим, а также исповедь и отпущение грехов. 

Эдвард Сталибрас стал первым кандидатом формирующейся группы. Позже к нему присоединился Карнелиус Рамн и Вильям Сван. Последний был образованным и опытным в ведении бизнеса человеком. Также он умел кратко и четко выражать свои мысли, обладал редким дипломатическим тактом. Уже на служении в Забайкалье Сван зарекомендовал себя как образцовый миссионер, проницательный человек, теоретик протестантской религии и как интересный писатель. Вильям был единственным из миссионеров, кто отправился на служение в Сибирь не обремененным семьей. Поэтому он, в отличие от сотоварищей, был легок на подъем и в основном проводил время в разъездах по ближним и дальним местам Забайкалья, побывав первым протестантским проповедником в хоринских степях, достигнув Баргузинской долины и даже Приамурья. Четвертым членом группы стал Роберт Юиль.

Сара Сталибрас и жена Роберта Марта Кови также были утверждены дирекцией Лондонского миссионерского общества для служения в Сибири. Сару описывали  как необыкновенную женщину, которая, несмотря на социальное происхождение, была одинаково вежлива со всеми. Кроме того, женщина отличалась проницательностью и твердой уверенностью в том, что призвана создать своему мужу идеальную жизнь. 

Гора Англичанка

В Селенгинск англичане прибыли летом 1819 года и поселились у подножья высокого берегового утеса, названного с той поры «Англичанским утесом», а саму местность - «Англией». Иностранцы выкупили дом у Селенгинского городского общества, стоявший возле дороги из Верхнеудинска в Кяхту. Вскоре они приступили к строительству второго здания, так как в одном доме проживать всем сразу было тесно. К тому же в их планах было построить в Селенгинске школу и типографию. 

Жизнь на новом месте оказалась не такой легкой. Англичан испытывали лютые морозы и бесконечные наводнения. Однако самая главная трудность оказалась в адаптировании текста Библии под речь местного населения. Миссионерам пришлось изучать русский и монгольско-бурятский языки, составлять собственные словари и грамматики. В 1834 году вышла первая книга Библии на бурятском языке. Остальные книги Ветхого завета также были напечатаны в следующие пять лет, но уже в селе около Хоринска. Таким образом на бурятский язык Библия была переведена раньше, чем на русский. Закончив перевод Ветхого Завета пасторы Сталибрас и Юиль принялись за Новый.

Также жизнь миссионеров усложнили уже царившие буддизм, шаманизм и православие. Поэтому четвертая вера, принесенная служителями протестантской церкви, была не только непонятна, но и не так необходима населению.

С Англичанского утеса  открываются невероятные виды на Селенгу и поселок

Ключевой причиной неэффективности проповедей была безграмотность местного населения. Прибыв в Сибирь, миссионеры поняли, что бессмысленно рассказывать о философии христианского протестантизма, если люди не умеют читать и писать. По этой причине с 1833 года англичане, помимо перевода Библии, занялись и просвещением детей. Они построили несколько школ, в которых преподавали на монгольском языке Закон Божий, арифметику, русскую грамматику, пение псалмов. В школе, открытой Сарой Сталибрас, девочек обучали рукоделию и ремеслам, готовили в гувернантки.

Пасторы каждый месяц отправляли отчеты в Лондонское миссионерское общество. Сегодня записки находятся в лондонском архиве. К слову, Новый Завет на бурятском языке пасторы Сталибрас и Юиль все же напечатали, но сделали это уже в Англии, где Библия хранится и по сей день.

Новые порядки

Английская духовная миссия действовала за Байкалом до тех пор, пока был жив Александр I. Взойдя на престол, его преемник Николай І распорядился завершить деятельность миссионеров, мотивируя это изменившейся политикой правительства. Эдвард Сталибрас и Вильям Сван не стали ждать и уехали на родину в Великобританию.

За несколько лет до этого в течение одной недели в семьях Сталибрас и Юиль от дифтерии умерло трое детей. Потом от тифа скончалась Марта Кови. Ее похоронили рядом с детьми возле той самой горы Англичанки. 

После отъезда соратников Роберт Юиль, которого местные жители называли Романом Васильевичем, сменил миссионерство на врачебное дело и стал жить как сельский крестьянин – растить хлеб и разводить скот. Кстати, годами позже на развалинах его усадьбы найдут железный серп с клеймом английской короны, ныне хранящийся в музее декабристов. Роберт с сыном Самуилом прожили в Селенгинске еще 8 лет, после чего вернулись в Шотландию.

Железный серп с клеймом английской короны, ныне хранящийся в музее декабристов 

Публикации дневников, писем и научных статей английских миссионеров открывают немало до сих пор неизвестных страниц истории края XIX столетия

Теперь о живших когда-то на территории Новоселенгинска протестантских миссионерах напоминают их могилы, на одной из которых осталась табличка: «В память о Марте Кови, верной жене Роберта Юиля и верной служительнице Лондонского миссионерского общества, уроженке Шотландии, г. Глазго. Умерла в г. Селенгинске в год Господа 1827» и памятник, где на латинском языке написано: «Здесь похоронена англичанка Марта Кови и четверо детей». За монументом видна та самая Англичанка, по одной из легенд - любимое место прогулок Марты Кови и место ее гибели.

Марина Эрмиль

Материалы предоставлены сотрудниками Новоселенгинского музея

19 марта