Первые социальные отары от Буддийской традиционной Сангхи отправились к новым хозяевам Буддийская традиционная Сангха России закупила, вырастила, а затем передала овец туда, где они будут плодиться и размножаться. Накануне свыше двухсот животных отправились из Селенгинского района на новое место жительство.

Три года Буддийская Сангха России приближала этот момент. На выделенные деньги, тогда еще президента Медведева, закупили отару овец и разместили ее здесь, на просторах Иройской долины. И вот на встречу первого приплода спешат три грузовика – из Еравны, Курумкана и Закаменска.   - Дамба Аюшеев, Пандито Хамбо лама Буддийской традиционной Сангхи России: Например, отдавать поселениям в Селенгинском районе или Джидинском районе. Районы, которые богаты, то есть народ может баранов держать. А в тех районах, особенно горных, Закаменске, Курумкане, гораздо же тяжелее. И поэтому лучше, чтобы бараны уходили туда.  225 ярочек ровно поделены по трем отсекам. Погрузка каждого не занимает и получаса. Чабаны торопятся. Родители этих малышек сейчас на пастбище, их специально отогнали подальше.   - Жаргал Ринчинов: Если бы присутствовали, бараны бы кричали. Это детей отнимают как будто бы у людей. Поэтому мы отогнали.  Дело это не шуточное. Вес одной ярочки – 30 кг. Тягают их здесь вручную. В результате каждый КамАЗ увезет с собою 75 овец. Этой партии, можно сказать, повезло – им в Курумкан за 600 километров ехать не придется. От Ташира их путь лежит в соседний Бургуй. Там прародительниц социальных отар передадут местным фермерам, под полную ответственность главы.   - Зоригто Батуев, глава СП «Бургуйское» Закаменского района: По 20 голов отдадим в хорошие руки, а в последующем, когда пойдет развитие, размножатся побольше, будем уже раздавать семьям, кто хочет содержать, по 5-10 голов.  Издали за погрузкой наблюдает чабан Дмитрий. Все, что появилось в степи – его рук дело. Вдали от цивилизации, а здесь нет даже света, он сам построил юрту, сам скрещивал эдильбая с местной породой и сам спасал отару от падежа, каждый день наматывая по долине 20 километров.   - Дмитрий Дабаев, чабан: Утром с шести часов начинаешь пасти. И вечером, как стемнеет, закрываешь. Весь световой день. И зимой, и летом всегда на улице, и в снег, и в ветер.   - Дамба Аюшеев, Пандито Хамбо лама Буддийской традиционной Сангхи России: Благие деяния получает тот человек, который это делает, в данном случае наши чабаны благое деяние сделали. Мы, остальные, являемся участниками.  Хороший пример может быть заразительным. Вслед за Сангхой семейная ферма Бальжирова подарила Хоринскому и Кижинскому районам по 50 голов овец.   - Баир Бальжиров, руководитель исполкома БРО партии "Единая Россия": Бывает часто, у человека есть огромное желание, но нет стартового капитала. Все-таки что-то нужно, с чего начать. Это дает возможность главам местных поселений создать некий свой потенциал, благодаря которому они смогут своим жителям помогать.  Главное условие: розданные ярочки должны стать родителями новых поколений социальных отар. Продавать и забивать их категорически запрещено. За уходом подопечных будут следить Сангха и главы поселений.  На будущий год Пандито Хамбо лама намерен передать в руки сельчан еще большую отару, в 500 голов. Часть из них уедет в Усть-Ордынский автономный округ.