Символы Сагаалгана: балин, дугжуба, хий морин «Восточный экспресс» вместе с горожанами готовится к Сагаалгану. С сегодняшнего дня ежедневно будут выходить материалы, посвященные основным составляющим Белого месяца.

Он бывают разных цветов и размеров, но всегда одной и той же формы. Пирамида из молотого зерна с диковинными узорами называется "балин".  В ночь перед Сагаалганом на землю спускается множество разных божеств и для того, чтобы их хорошенько задобрить, принято подносить именно это угощение. Обязательные ингредиенты для него: молотый ячмень, или по-нашему замбаа, молоко, йогурт, масло, мед, сахар и щербет.  - Нима-Цырен, лама, доктор тантрических наук: Подобное угощение может приготовить дома любой верующий. Самое главное - соблюсти чистоту и стерильность. Обычно ламы надевают повязки на лицо, чтобы избежать попадания в балин волос и т.п. Еще нужно, чтобы продукты были новые, не початые. Месить приготовленную массу лучше руками. Балин рассчитан только на год.  Хоть изготовление балина дома и приветствуется, однако, консультация с ламами все же нужна. Каждый балин предназначается тому или иному божеству и у каждого к процессу  свои условия. К примеру, божество Йога требует, чтобы мастера по балину перед началом работы не употребляли мясо и приправу в течение недели. Что же касается старых угощений, то им можно найти и другое применение. Прошлогодние балины можно добавлять в благовония и окуривать ими себя и свое жилище.  Приготовив угощение для божеств, можно позаботиться и о себе. На очереди из следующих ритуалов Сагаалгана - "Дугжууба". В 60-е гг. XX века этот обряд в Бурятии называли "сор", но и сегодня кроме названия практически ничего не изменилось. Все так же нужно обтирать тело тестом или тряпочкой, и верить, что огонь нейтрализует болезни и недуги.  -  Раднажаб Содномов, преподаватель буддийского университета "Даши чойнхорлин": Специально из замбаа делаются фигуры, в которые весь этот негатив аккумулируется, после этого это выкидывается. "Дугжууба" сама по себе означает "шестьдесят". Там должно быть 60 фигурок, и мы делаем одну главную и вокруг присутствуют еще 59 малых фигурок.  Отправив в ритуальный огонь весь ненужный багаж, верующий может спокойно встречать Новый год. После его наступления, на второй день, буддистам необходимо восполнить запасы жизненной силы. Это делается при помощи "хий морин" или коня ветра. Флажки с изображением коня, когда развеваются на ветру, приводят в движение четыре стихии природы.  - Тубдэн Балданов, преподаватель буддийского университета "Даши чойнхорлин": Вот по центру конь - символ удачи и здоровья. Дальше символ ветра. Далее идет гаруда, дракон, тигр и лев. Все четыре стихии должны быть у человека сбалансированы. Если какая-то неустойка идет, одна превышает другую, начинаются сразу болезни и так далее.  После того, как "балины" приготовлены и хий-морины развешаны, можно начать и походы в гости. На эти и другие приятные хлопоты и рассчитаны 30 дней Белого месяца.