Старообрядцы из разных уголков мира предстали во всем разнообразии на фестивале в Улан-Удэ В рамках встречи старообрядцев мира в Этнографическом музее прошел международный фестиваль-конкурс «Раздайся, корогод!».

Свой праздник старообрядцы начали не с народных песен. Приняли благословение от самого патриарха Московского и всея Руси Александра. Молитва прежде всех увеселений – это, пожалуй, главный закон для старообрядцев со всех уголков мира.  - Как же жить без веры-то, голубушка ты моя? Без веры человек не может существовать, он же не скотина бездушная. Помолясь, принялись и за праздник. На народной выставке-ярмарке – умельцы со всей республики. Родион освоил ткацкий станок за 2 года и к своим 12 уже умеет ткать пояса и дорожки. Родион Мартынов, ткач (Хоринский район, с. Хасурта): Я продолжаю деятельность, которую делали до меня ещё. Когда Хасурта возрождалась, ткали только мальчики. Прилавок Веры Заболоцкой пестрит гайтанами. Раньше на плетеных из бисера веревочках старообрядцы носили кресты, в наше время они стали украшением. Вера Заболоцкая, специалист декоративно-прикладного искусства (Заиграевский район): Гайтаны пошли в моду. Вот этот, например, гайтан — обереговый. Это богиня Макошь, засеянное поле. На благополучие, на деторождение такой гайтан. Впрочем, почувствовать себя умельцем на ярмарке мог любой желающий. Нашлась бы сила, а молоток приложится. Александр, кузнец «Монетного дома»: Сейчас у нас здесь стоит клише «Улан-Удэ –Бурятия». Может, с одного удара, может, с двух… Даже с первого удара получилось. Пока одни показывали и обучали, другие уже начали корогодить. Хлебом и солью встречали прежде всего далеких гостей, среди которых и потомки старообрядцев из Китая. Галина Бутина, участница фестиваля (Китай, г.Эргун): Дома есть бабушка. Они дома собираются, поют, танцуют. А мы, молодые, выучились у них. Тимур Цыбиков, министр культуры Бурятии: Этот фестиваль для нас — настоящая жемчужина. Этот фестиваль для нас — настоящее достояние. Этот фестиваль для нас — настоящий праздник. 22 творческих коллектива из России и стран мира собрались на фестивале. В последний раз встречались 2 года назад, но и сегодня есть что показать. Хранители старообрядческой культуры из Тывы долго искали подходящий инструмент. По традиции алтайских староверов исполнять песни нельзя. Поэтому и наряды среди всех — строгие и скромные. Они выступают на сцене только с духовной музыкой, которую подчеркивает звучание колёсной лиры. Надежда Пономарёва, руководитель ансамбля «Верея» (Тыва): Рецепт изготовления лиры потерян, и каждый мастер сейчас ищет и находит какие-то для себя открытия. Она – очень капризный инструмент, её надо очень любить, чтобы добиться от нее какого-то воспроизведения. Среди участников фестиваля так много необычных людей. Мы познакомились с одной из самых известных частушечниц Бурятии — бабушкой Ариной из Верхнего Жирима.  - Скажите, как правильно надо частушку петь?  - С умом, с выражением, чтоб тебе было приятно и чтоб люди тебя поняли и поняли, о чем частушка... Петь частушки очень трудно, что в лесу дрова пилить: надо корпусом работать и ногами шевелить! А мне сказали честь по чести: не пляши, а только пой! Не могу стоять на месте, темперамент не такой! Костюмы, песни и даже религиозные толки. Фестиваль показал, какими разными могут быть старообрядцы из России, Латвии, Румынии и даже Китая. Но всех их способна объединить уникальная культура, признанная ЮНЕСКО шедевром устного творчества.