-->
22:00 Точка зрения (16+)

Тайны эвенкийских шаманов: Какие секреты хранят в себе чумы на территории Этнографического музея?

Наверняка каждый улан-удэнец хоть раз в жизни видел эвенкийский комплекс в Этнографическом музее. Особую загадочность ему придает шаманское стойбище. Практически все предметы здесь аутентичные, имеющие собственную историю. В тайнах наследия эвенков нам помогла разобраться заведующая комплексом Туяна Баргуева.

5 октября 2019, 17:32       2 500 Зоя Степанова

Наверняка каждый улан-удэнец хоть раз в жизни видел эвенкийский комплекс в Этнографическом музее народов Забайкалья с его необыкновенными предметами быта и особой мистической атмосферой. Особую загадочность ему, несомненно, придает шаманское стойбище. Практически все предметы здесь аутентичные, имеющие собственную историю и судьбу. В тайнах наследия эвенков нам помогла разобраться заведующая комплексом Туяна Баргуева.



Летние и зимние варианты чума. В теплое время года жилище покрывалось берестой, зимой - оленьими шкурами


Чум – дело женское

Итак, начнем наше повествование с визита в чум. С древних времен он являлся переносным жильем народов Севера, по сей день считается лучшим домом для оленеводов и их семей. Жилище имеет коническую форму, его сооружают из 36-40 шестов. Наиболее распространенным покрытием чума были берестяные и ровдужные «Нюки» (что-то вроде одеял), причем последние использовались зимой, а берестяные – как в теплое, так и в холодные времена года. Для изготовления берестяной покрышки снятую с березы кору сворачивали в рулоны, ставили в котел с водой и варили беспрерывно 3-4 дня, пока она приобретала розовый оттенок. В итоге береста становилась мягкой и эластичной. Сшивали ее нитками из оленьих и сохатиных жил. На остов чума берестяные полосы накладывались одна на другую и привязывались к жердям.


Первые рюкзаки выглядели вот так - вещи просто привязывались к деревянной дощечке, которую потом крепили за плечами

С давних времен установка чума считалась делом всей семьи, в котором принимали участие даже дети. Глава семьи указывал место будущего жительства, а женщины занимались всем остальным. Первым делом оборудовали место для очага. После того, как все работы были завершены, внутри дома полы застилались циновками и мягкими оленьими шкурами.


Почти все предмета быта у эвенков сделаны с использованием оленьих шкур. К слову, убивали животных только по большой нужде или в том случае, когда он состарился, потерял зубы и уже был на грани гибели.

Три мира одного народа

Теперь заглянем в шаманское стойбище. Здесь древние лекари избавляли человека от болезней – совершали обряд шэвэнчэдек. Термин шэвен означает «дух – помощник  шамана».

Шаманский чум строили по обычному типу, но он должен был быть большого размера, чтобы в нем вместились все сородичи. Входное отверстие дома обращено на восток, посредине место для очага. Но главное отличие – это молодая тонкая лиственница, которая опущена к костру через дымоход. Шаманское дерево – непременный атрибут при любом обряде. Оно выполняет, с одной стороны, роль духа-хранителя, с другой - служит лестницей для путешествия в верхний мир. Считалось, что в перерывах между шаманскими действиями на ее ветвях отдыхают, набираясь сил, духи- помощники.

На противоположной стороне от входа можно увидеть плот из дерева. На нем шаман мог плавать в нижний мир – хэргу, а колотушка его была веслом. Справа и слева от камлающего ставили небольшое копье, рогатину, изображения рыб – щуки и ленка. Водные обитатели служили ему охраной. Земля же вокруг чума рассматривалась как средний мир или остров посреди родовой реки.


Примерно на таком плоту шаман плавал в нижний мир к духам-предкам

Во время подготовки обряда чум сооружался постепенно. Пока шаман готовился к совершению камлания, остальные соплеменники строили остов. Спустя два-три дня начинался первый акт действа. После продолжительного поста он засыпал и погружался в сновидения. По представлениям эвенков, шаман в это время отправлял харги (перевоплощенную в зверя-тотема шаманскую душу) в нижний мир к духам-предкам и через этого звериного двойника получал наставления относительно следующего этапа камлания.

После всех действий, когда ему удавалось поймать злых духов, гневные создания помещались в ловушку из духов-помощников, откуда, согласно вере, уже было не выбраться. Зловредные существа, по мнению эвенков, выглядели как животные, например, горностаи, волки, росомахи, и капканы на них ставились соответствующие. В целом все сооружения напоминали рыболовную ловушку-закол. Считалось, что после такого обряда человек должен излечиться и больше не болеть.



Комментарии

Комментарии

Чтобы оставить комментарий, авторизуйтесь или войдите через соцсети:

Другие новости раздела

Свежие новости

Бегущая строка:
Подготовка граждан для работы охранниками.тел.41-23-24, 62-92-84, 8-9021-607-958          Требуется водитель категории С, менеджер в отдел продаж со знанием 1/с.тел.8-9025-67-77-84          Требуются водители-дальнобойщики кат. Е. Обновленный автопарк, командировки, з/п от 5,5 р/км + бонусы.тел.8-950-050-12-33          В охранное предприятие на работу вахтовым методом требуются охранники 4,5,6-го разрядов. Трудоустройство согласно ТК. Заработная плата достойная.тел.8-914-610-16-17          На предприятие ООО "Тугнуйская обогатительная фабрика "требуются специалист КИПиА, специалист IT, технологи, электрослесари. Соц.пакет, предоставление жилья/компенсация аренды жилья, заработная плата договорная (по результатам собеседования). тел.8-30143-24-370, 8-9025-35-58-58          Требуются водители кат.С.тел.8-950-110-09-79          Требуются экспедиторы.тел.8-950-110-09-79          Требуются на работу бухгалтера материальной и расчетной группы, з/п от 30 000 руб, п. Горький.тел.8-924-653-93-70          Уважаемые работодатели Пенсионный фонд сообщает, что 15.06.2021г. завершается прием ежемесячной отчетности за май 2021 года.тел.29-14-14          Требуются продавцы, кассиры. Заработная плата от 40 тыс. руб.тел.8-914-631-86-69          Рабочие на окна.тел.24-17-85         
Подать объявление Все