На стыке земли и неба. Как мастерица из Бурятии создает старообрядческие лестовки Лестовка, которую в некоторых источниках называют лествицей – это древний вариант православных четок.

Среди различных форм культуры семейских Забайкалья, оцененных ЮНЕСКО как шедевры мировой культуры, есть уникальное, присущее только им рукоделие – плетение лестовок. Лестовка – это важный атрибут в обиходе старообрядцев. Без нее нельзя находиться не только на службе в храме, но и дома на молитве. Об истории происхождения лестовок и их изготовлении расскажем в следующем материале.

Глубокие смыслы в простом предмете

Лестовка, которую в некоторых источниках называют лествицей – это древний вариант православных четок. Ее использовали на Руси вплоть до церковной реформы Никона, спровоцировавшей раскол церкви.

В современной церкви лестовку заменили на «вервицу», или просто католические четки. Но староверы с присущим им традиционализмом  бережно сохраняют церковную и бытовую культуру, в том числе и по отношению к лестовке.

Сегодня эти атрибуты встречаются в различных вариантах: собранные из бисера и сшитые из ткани, в виде деревянных палочек, нашитых на полоску ткани, или как бусы, нанизанные на нить. Есть повседневные или обыкновенные лестовки, «богородичные», разные вариации походных. Но традиционная, вбирающая в себя все «законы» ее создания - одна. Она представляет собой кожаное плетение с целым рядом своих секретов.

При своей кажущейся, на первый взгляд, простоте, лестовка содержит в себе христианскую символику и тайные смыслы. Если она полноценная, или, как говорят семейские, каноничная, то ее сложно изготовить. Поэтому в нынешнее время специалистов, сохранивших полноту искусства изготовления древлеправославной лестовки не только в Бурятии, но и во всей Сибири и на Дальнем Востоке можно пересчитать по пальцам одной руки.

 Упоминание лестовок в книгах

В этом христианском богослужебном предмете скрыты глубокие смыслы: и молитвенное начало, и церковная символика, и утилитарно-практическое значение. Есть в ней та сторона, которая открыта постороннему взору, и та сакральная, которая надежно спрятана от непосвященного человека.

Лестовка считается обязательным атрибутом для старообрядца. С ней строится ежедневное домашнее и соборное церковное правило, по ней молятся епитимию, с нею идут под венец и ложатся в гроб. Она изображается на иконах и как напоминание о необходимости молиться размещается под иконами и даже на зеркалах автомобилей.

Ступени лестницы

Икона с изображением чудотворцев Константина и Аркадия Шамарских. Аркадий держит в руках лестовку   

Как поднимаемся мы вверх по лестнице вещественной, с каждой ступенькой все выше от земли, так и с помощью лестовки - лестницы духовной - поднимаемся духом к небу, когда перебираем ее «ступени». Поэтому среди старообрядцев есть распространенное выражение, что «лествица - это молитвенная лестница, возводящая христианина от земли на Небо».

Лестовка представляет собой замкнутый круг - символ вечности. Она состоит из плотно затянутых и переплетенных между собою твердых кожаных петелек, которые идут друг за другом в строго установленном порядке, неизменном в течение долгих веков.

Начало этой молитвенной лестницы, то есть протянутый от лапостков – треугольников, пустой промежуток, с которого и начинается молитва, называют «землей». Он означает первый, предварительный шаг во всяком духовном деянии. И весь лествичный круг глубоко символичен, он напоминает о высшем мире, куда потихоньку возводит с каждой пройденной ступенькой своих благочестивых собеседников.

Так, 12 первых малых ступеней говорят нам о 12 Христовых апостолах. Последующий отсчет - 38 малых ступеней, символически обозначает пребывание младенца Христа во чреве Пресвятой Богородицы. 2 большие ступени и заключенные между ними 38 малых составляют вместе 40 - традиционное для церковной символики число. Следующие затем малые 33 ступени обозначают годы земной жизни Спасителя, а последние 17 - ветхозаветных пророков, говоривших о Христе. И последнее пустое место перед лапостками символизирует небо.

Премудрости ремесла

Матушка Татьяна Шестакова за работой  

Истинных мастеров, владеющих искусством изготовления лестовок, остается все меньше. Однако в Бурятии знающие люди, к счастью, еще остаются. В селе Верхний Жирим Тарбагатайского района живет матушка Татьяна Шестакова – одна из немногих мастериц, создающих эти богослужебные предметы.

Семья Шестаковых в деле изготовления лестовок по-настоящему уникальна. Например, муж Татьяны - старообрядческий верхнежиримский священник отец Александр Шестаков стал создателем уникальной походной лестовки, которую христиане назвали в его честь «шестаковкой».

К слову, об отце Александре мы уже рассказывали. Он был выдающимся человеком, его знали во многих регионах России. Отцу Александру было 40 лет, когда он трагически погиб. Но, тем не менее, старообрядческий священник прожил яркую жизнь, которую отдал на возрождение церковной жизни не только Приморского края, но и всего региона Дальнего Востока и Восточной Сибири.

После смерти мужа тяжесть воспитания людей и организация духовной жизни легли на плечи матушки Татьяны. В перерывах между заботой о семье, уходе за домом и церковью она успевает заниматься и плетением лестовок.

Премудростям ремесла ее научил в свое время супруг. Вначале она была его подмастерьем, изготавливала и перешивала лапостки. После ухода отца Александра  начала заниматься плетением самостоятельно. В общей сложности за 30 лет супруги вместе создали больше 1000 лестовок, которые впоследствии «разъехались» почти по всем регионам России.

- Мне нравится заниматься рукоделием, нравится работать с кожей, это очень хороший материал, - рассказывает матушка Татьяна. - На этапе изготовления лапостков нужно делать вышивку. Мне нравится делать узор, который потом я стараюсь не повторять.  

Срок изготовления церковного атрибута зависит от материала. При наличии готовых скатанных «ступенек» лестовки, которые матушка называет бобашками, она может изготовить одну лестовку за сутки.

В каждую из маленьких бобашек мастерица вкладывает заранее подготовленный листочек с текстом Иисусовой молитвы: «Господи Исусе Христе сыне Божий, помилуй мя грешнаго». В бобашки побольше вкладывается текст начальной молитвы: «Слава тебе, Боже наш, слава Тебе». Этот этап в создании считается обязательным.

Лапостки обозначают четыре Евангелия, они обязательно окаймляются, а внутрь вкладываются семь бисеринок, которые обозначают семь Таинств. Мастерица рассказывает, что раньше христиане использовали специальные «передвижки», в нынешнее время их заменяют бисеринками.

- На старых лестовках изображались райские цветы. Я чаще всего изображаю цветы, иногда ягоды, например, виноград – он символизирует учение Христа. К тому же это очень красиво смотрится.

 «Шестаковка»

Лестовки, которые плетет матушка Татьяна, различаются по размеру. Длинная - это каноничная лестовка, а короткая, та самая «шестаковка», создается для удобства, чтобы любой христианин смог помолиться, даже если он находится за пределами дома или церкви. По размеру она в два раза меньше, чем обычная.

Особых различий в цветах в лестовках нет, они подбираются исключительно под вкус человека. Однако белые лестовки чаще всего кладут в гроб усопшего или дают молодоженам на венчании.

Исчезающее ремесло

Сегодня мастеров настоящих, каноничных лестовок в Бурятии почти нет. По словам матушки, в свое время она замечала похожие работы, однако там не хватает важных элементов.

- Они не такие яркие, как у меня, хотя это не самое главное. Например, в тех, которые видела я, нет молитвы. Важно, чтобы лестовка была изготовлена по всем канонам. И, конечно же, я делаю лестовки для того, чтобы они были долговечные и служили людям добрую службу.

К сожалению, в нынешние времена это ремесло исчезает, так как передавать искусство попросту некому.

- Мои дети не хотят учиться, а больше никто и не спрашивает. Поэтому может случиться так, что мастерство уйдет со мной. Ученики, конечно, нужны, но кто бы захотел, - сокрушается матушка Татьяна.

В истории культуры и искусства имеется своя цикличность: какой-то вид творчества в определенное время становится более востребованным, затем затухает. Возможно, так же и в культуре плетения каноничных, полноценных лестовок есть время подъемов и спадов. Остается надеяться и верить, что искусство, которое матушка Татьяна так скрупулезно хранит, не исчезнет, а будет передано ее многочисленным детям, останется в семейной и семейской традиции.

Автор благодарит за предоставленные фото и помощь в подготовке статьи Елисея Елисеева