Известная бурятская шаманка рассказала об итогах года, коронавирусе и экологии Интервью с Ульяной Раднаевой.

Общество 19 декабря 2021, 14:44 16782
Известная бурятская шаманка рассказала об итогах года, коронавирусе и экологии

Баланс между духовным и материальным, осознанное потребление, экология Байкала, финансовые пирамиды — и все это  в разгар пандемии. Обсуждаем 2021 год и размышляем о будущем с известной бурятской шаманкой, практикующим психологом Ульяной Раднаевой. 

Ульяна Раднаева родилась и выросла в селе Оронгой Иволгинского района. Окончила физико-математическую школу в новосибирском Академгородке, Московский государственный университет экономики, статистики информатики в Москве. Диплом магистра психологии получила в Международной академии образования, культуры и науки монголоязычных народов мира. Действительный член Общероссийской профессиональной психотерапевтической лиги. Автор серии книг «Зов предков сквозь столетия» и шаманского календаря.

Ульяна Раднаева известна в Бурятии и за ее пределами тем, что ломает стереотипы о шаманизме. Если при слове «шаман» у вас в голове возникают исключительно древние мистические ритуалы для привлечения денег и удачи — ее книги для вас, чтобы развенчать эти представления. Молодая интересная женщина ведет еще и популярный аккаунт в Instagram, где дает практические рекомендации, как построить жизнь по законам экошаманизма. Это значит в гармонии с собой, родными, родом, природой, с памятью о прошлом и заботой о будущих поколениях. Все по силам, было бы желание. 

Первая книга Ульяны Раднаевой увидела свет в «докоронавирусный», 2016 год. Но ее предисловие в разгар пандемии обрело новый смысл: «И в какой-то момент осознаешь: многое из того, что привлекало и волновало тебя ранее, сегодня вторично»... 

- Ульяна Юрьевна, коронавирус перевернул всю нашу жизнь. Что это с точки зрения экошаманизма — наказание или испытание? 

- Я бы сказала, что коронавирус — это экзамен на человечность. Насколько мы осознанные, неравнодушные, не эгоистичные. И это сигнал, что пора меняться. Мне кажется, коронавирус не так страшен для людей, которые не цепляются за материальное. Сейчас мы все больше наблюдаем, что умы людей застревают как в паутине, начинается паника, лихорадка — на что жить, как заработать побольше. Кстати, в шаманизме считается, что человек, который слишком сильно цепляется за свои накопления, после смерти не найдет покоя, и может в виде призраков мешать миру людей. Надо проще относиться к материальному:  пришло, ушло, что дано сверху, то и имеем. Люди, постоянно делающие обряды на успех, на материальное, могут забрать блага у будущих поколений, об этом стоит задуматься. У человека в спокойном состоянии духа и здоровье крепче, и дела идут лучше. Не стоит забывать о своем здоровье, ведь «в здоровом теле – здоровый дух». 

- Тревожное совпадение для верующих - коронавирус в начале нового 12-летнего цикла по восточному календарю...

- Я бы назвала это закономерностью. Человечество, скажем прямо, обнаглело. Мы решили, что являемся хозяевами природы и всей жизни. Семья, род, экология, духовность отошли на второй план. А на первом месте материальные блага, хотя должен соблюдаться как минимум баланс. Сейчас у нас сознание индивидуальное, а не общественное, отсюда одиночество, депрессии. У себя на приеме вижу много людей, страдающих от одиночества. А коронавирус усугубляет эту ситуацию, мы же вынуждены сидеть на самоизоляции, меньше общаться. Или, напротив, обостряются бытовые конфликты с родными, мы перестаем уважать наше старшее поколение, раздражаемся. В своих книгах я пишу о том, что уважительное, бережное отношение к истории своего рода, к своим родителям повышает качество жизни человека. А те люди, которые не помнят родства, живут гораздо меньше и хуже.

- Еще вы много пишете про экологию, осознанное потребление. Как освободиться от влияния рекламы, моды, стереотипов и понять, сколько тебе действительно нужно? 

- Чрезмерное потребление — это от внутренней пустоты. Человек, который чем-то искренне увлечен, погружен в работу, в творчество, в науку, чувствует себя уверенно в любой одежде. Ему не нужно самоутверждаться через последнюю модель смартфона. Вспомните классический образ ученого, который даже в потертом пиджаке выглядит достойно и вызывает уважение.

Человеку для жизни надо не так уж много. Нам не надо столько еды, одежды, сколько мы покупаем, вещей. В итоге все это идет на мусорные свалки. В идеале всего должно быть достаточно — не много, не мало, а именно достаточно. Это важное слово. Когда человек осознанно относится к своей жизни, к труду, к своему здоровью, к экологии, ему всего хватает, и он счастлив. Можно же быть ненасытным, даже достигнув вершин материального благополучия. Это порождает бесконечное недовольство и неудовлетворенность. 

- В коронавирус «светом в окошке» стали экраны гаджетов, люди бросились учиться и переучиваться на недешевых тренингах. Всегда ли это хорошо?

- Знания и учителя должны быть подлинными. Никого не хочу обидеть, но многие «тренеры» и Instagram-«гуру» составляют курсы с целью заработать, а не научить. Ко мне на прием приходят люди, которые скупают эти тренинги в надежде найти свое предназначение и потом заколачивать миллионы. Но давайте смотреть на вещи реально. Во-первых, для всего нужны задатки, даже для ведения блога. Во-вторых, если до 45 лет человек не нашел себя, то что он успеет сделать в оставшееся ему время? Бывают, конечно, исключения, но это действительно неординарные люди. Запрос на избранность и исключительность и порождает псевдогуру. 

Если выражаться образно, человек должен быть ученым, дельцом и святым. Ты должен уметь учиться и осваивать новое — раз. Второе — у тебя должна быть профессия или ремесло, которое тебя кормит — печь хлеб, шить, стричь. Говоря о святом, я подразумеваю заботу о других, помощь слабым, неравнодушие, десятину на добрые дела и т. д. Не обязательно давать деньги, можно оказать услугу бесплатно, просто накормить. Сегодня люди перестали делиться, считают добро за слабость, не ценят труд учителей, врачей. И коронавирус, как ни странно, меняет эту ситуацию. Например, те, кто месяцами занимался на дистанционном образовании дома со своими детьми, стали меньше ругать школу. 

Если говорить о выборе профессии, то мне очень нравится западная модель, когда между школой и колледжем можно поработать, пожить в разных городах отдельно от родителей. Погрузиться в самостоятельную жизнь, привыкнуть к труду, а не ходить по кругу «учеба — дом» в угоду родителям. Труд — это очень важно, не случайно в советское время существовала трудотерапия. Сейчас у нас ценится не труд, а деньги и успех. Это перекос, от которого страдают сами же люди. 

- Между пандемией и расцветом финансовых пирамид типа рухнувшей в этом году «Финико» есть связь, как вы считаете?

- Да, конечно. Как я уже говорила, все дело в лихорадочном стремлении «урвать» деньги любой ценой. Люди несут в «пирамиды» не только свои средства, но и занимают у знакомых, втягивают друзей, не думая о своей репутации. Хотя еще недавно в деревнях говорили: «Лучше кость сломай, чем имя». Из-за этого портятся отношения, близкие родственники перестают общаться друг с другом, нет взаимопомощи. 

Ко мне обращались люди, которые потеряли в «пирамидах» последнее нажитое. А те, кто обогатился, по сути, забрали не только у незнакомых людей, но и у своих потомков. Хотя сейчас все процессы ускорились и последствия могут настигнуть самого «богача». Чаще всего расплачиваются здоровьем. В целом нужно иметь нравственные ценности, тогда ни финансовые пирамиды, ни азартные игры тебя не заинтересуют.

Добродетель, кстати, тоже возвращается потомкам. Многие думают, что если подал сегодня милостыню или сделал обряд, то завтра на счет миллионы упадут. Люди так зациклены на материальном, что перестают ценить другие дары — то, что у них здоровые, умненькие дети, долго живут родители, сами они вполне благополучны и не попадают в серьезные неприятности.

- Главной темой этого лета стало наводнение и подъем Байкала, а также многочисленные свалки на побережье. Помнится, вы не раз говорили о том, что на Байкале нельзя даже купаться, не говоря уже об экономической деятельности.

- Я всегда буду повторять — к Байкалу нужно относиться очень бережно, иначе мы потеряем священное озеро. Эксплуатация Байкала в развлекательных целях должна быть прекращена, и хорошо, что в коронавирус все массовые мероприятия на берегах и на льду озера были отменены. Зимний Байкал должен спать, а люди его постоянно тревожат, да еще и оставляют груды мусора. Отдых на Байкале в современном виде противоречит бурятским национальным традициям, в том числе купания и распитие алкогольных напитков. Максимум, что лично я могу сделать — омыть лицо и руки как в священном источнике. Отдыхать можно на озерах и реках, их в Бурятии предостаточно. И, конечно, все посещаемые туристами места на Байкале должны быть на особом контроле. 

- Из Бурятии по-прежнему уезжают целыми семьями. А как же тоонто нютаг? Можно ли сохранить связь с родом на чужой земле? Может быть, никуда не уезжать? Или есть способы, чтобы переезд и адаптация дались легче?

- Предки всегда рядом, независимо от того, где человек находится. Я не приветствую массовых ритуалов по установке сэргэ (коновязей) в заброшенных деревнях, масштабного сжигания берез для призвания духов предков и так далее. Это ритуалы из прошлого. А надо думать о будущем — кто будет ухаживать за коновязью, когда ты уедешь, а если никто, то зачем ты ее ставил? Что будет с местностью, на которой вырублены деревья? Надо быть более осознанным, думать головой. Сидеть на месте ради соблюдения традиций не надо. Уехав из Бурятии, люди хорошо устраиваются, кто-то поддерживает деньгами своих родственников здесь, в республике. Это именно то, чего хотят наши предки — чтобы мы жили лучше них и не совершали, не повторяли их ошибок.

В шаманизме положение предков в загробном мире и жизнь рода в нашем земном мире зависит от нас. Надо стремиться быть чище, добрее, жить по нравственным законам, совершать благие дела. Тогда и род крепнет, и предки поднимаются выше к Великому Вечному Небу, к свету. Так живой человек может изменить прошлое и будущее, и неважно, в какой части света он живет. Буряты и в Америке прекрасно живут целыми диаспорами. Но, конечно, не случайно говорится: «Если что-то идет не так, посети тоонто нютаг». Родная земля, ежегодный обряд поклонения предкам придают сил. 

- Каким будет следующий год, имеет ли вообще смысл строить прогнозы?

- Будущее переменчиво и зависит от наших решений. Чтобы в следующем году ситуация кардинально изменилась, нам всем надо меньше мусорить, меньше осуждать, заботиться друг о друге, расти духовно. А если мы сами не хотим меняться в лучшую сторону, то о каких хороших переменах можно говорить?

Задайте себе вопрос – достаточно ли вы духовно, нравственно выросли, достаточно ли читаете книги, уделяете время детям и т. д.?

Руководство к действию от Ульяны Раднаевой: 

• Важно уже сегодня записывать то, что знаете о предках, для передачи детям и их потомкам. Попробуйте нарисовать родословную по 8 линиям (4 пары прадедушек и прабабушек).

• Помните о законе воздаяния. Наши поступки, хорошие и плохие, возвращаются к нам в кратном размере. 

• Покупайте только то, что нужно для насущных потребностей. Берегите и сохраняйте вещи.

• Соблюдайте духовную гигиену — следите за мыслями, поступками, качеством общения, отношениями. 

Полное или частичное копирование разрешено только с письменного согласия главного редактора Ариг Ус online

Беседовала Надежда Вторушина

Фото из личного архива Ульяны Раднаевой

7 мая