В Бурятии народный умелец ткет на вековом станке

Научиться ткать пояса, полотенца и дорожки в старообрядческом стиле предлагают жителям республики. В Бурятии проходит фестиваль «Раздайся, корогод!» Своё мастерство на нём представляют народные умельцы. Среди них и уроженец села Хасурта Хоринского района - Виктор Иванов. Что такое цены, пришва и притужальник и для чего они нужны? Того, кто в совершенстве владеет секретами древнего ткачества, расспросила наша съемочная группа.

- Станок очень примитивное приспособление по идее, но очень умное.

Построен без единого гвоздя и может работать как компьютер. Древний ткацкий станок способен запоминать и воссоздавать узор. Виктор Иванов ткать научился давно, но до сих пор восторгается: как предки могли придумать такое устройство. Свой первый экземпляр нашел 8 лет назад за 500 километров от Бурятии.

Виктор Иванов, краевед: Попробовал я по своему району, Заиграевскому, в Унэгэтэе есть, но там ни у кого. Кстати, я был в Окино-Ключах Бичурского района, там в школьном музее есть очень хороший. И лежит вот эта пришва, а бедная учительница не знает и говорит, что это толкушка какая-то, чего-то толочь. Я говорю, да нет, это пришва от станка. И потом я услышал, что долго ткали на Чикое. Там есть деревня Осиновка, это вообще далеко-далеко, вот там я нашел этот станок. Это самый древний станок. Ему, наверное, уже 150 лет.

Дожить до наших дней позволяли материалы - станки делали из осины или кедра. И поначалу ткали только мужчины.

- Вот эта самая основная рама называется станина. Вот это вот называется нит. Чтобы нитки не перепутались, вот здесь использовались вот такие дощечки, которые называются цены. Видимо, им цены нету, по-русски сказать. Пришва имеет свой тормоз - такое приспособление, которое называется притужальник. Сейчас я вам покажу, как работает этот станок. Когда ткачиха или ткач выбирали себе узор, то они в голове уже создавали свой орнамент. Поэтому они знали, что вот эту ниточку оставляем наверху, а вот та, которая внизу, ее захватываем и поднимаем вверх. Ставим бральницу на ребро и туда мы пропускаем челнок.

- Это станки тоже старинные, заряжены они у меня по разным техникам. Не такие узкие, как для поясов, а можно ткать полотенца, скатерти. Вот здесь вот тоже своя символика. Вот это свадебное полотенце, Во-первых, детородность – люди, и чтобы скотинка водилась побольше.

По словам краеведа, семейские ткали даже сукно. Его во времена Великой Отечественной войны Бурятия поставляла на солдатские шинели для фронта. Но главным товаром ткачей-староверов были пояса. На широкий и красивый уходило до месяца работы.

- Когда ребенок рождался, пояс завязывали вместе с пуповиной. То есть, его привязывали к дому, к семье, к родне, к обычаям. К своей культуре человек привязывался.

В рамках фестиваля старообрядческой культуры «Раздайся, корогод!» Виктор Иванов представил мастер-класс по древнему ткачеству. И стал одним из героев фильма телеканала «Ариг Ус» - «Тайны семейского костюма». О том, как создавалась одежда старообрядцев, и какой след в ней оставили быт, география и история. Премьера фильма состоится сегодня на нашем канале.

Премьера фильма «Тайны семейского костюма» - 22 сентября, в 20:25.

Полное или частичное копирование разрешено только с письменного согласия главного редактора Ариг Ус online